{"id":4483,"date":"2025-10-13T15:42:14","date_gmt":"2025-10-13T18:42:14","guid":{"rendered":"https:\/\/berissodigital.com\/wp\/?p=4483"},"modified":"2025-10-12T16:33:55","modified_gmt":"2025-10-12T19:33:55","slug":"informe-sobre-la-vivienda-obrera-en-berisso-higienismo-urbanismo-y-legado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/berissodigital.com\/wp\/informe-sobre-la-vivienda-obrera-en-berisso-higienismo-urbanismo-y-legado\/","title":{"rendered":"Informe sobre la Vivienda Obrera en Berisso: Higienismo, Urbanismo y Legado"},"content":{"rendered":"
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\n \t<\/i> Read Time:<\/span>7 Minute, 17 Second <\/div>\n\n <\/div>
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Este informe analiza la evoluci\u00f3n de la vivienda obrera en Berisso, Argentina, a trav\u00e9s de dos proyectos emblem\u00e1ticos: la <\/span>Mansi\u00f3n de Obreros (1920)<\/b> y el <\/span>Barrio Obrero (1947)<\/b>. Ambos surgieron como una respuesta directa a las precarias condiciones de vida en los “conventillos”, pero fueron moldeados por dos filosof\u00edas sanitarias distintas. La Mansi\u00f3n de Obreros, impulsada por la viuda del Dr. Eduardo Wilde, es un exponente de la <\/span>Higiene P\u00fablica<\/b> de finales del siglo XIX, centrada en la salubridad de la vivienda individual y su entorno inmediato para erradicar el hacinamiento y las enfermedades. Por su parte, el Barrio Obrero, un proyecto estatal de mediados del siglo XX, refleja los principios del <\/span>Urbanismo Sanitario<\/b> del Dr. Ram\u00f3n Carrillo, un enfoque m\u00e1s amplio que integraba la salud en la planificaci\u00f3n urbana a gran escala, con barrios planificados, espacios verdes y sistemas constructivos modernos. La Mansi\u00f3n de Obreros perdura hoy como un patrimonio arquitect\u00f3nico vivo, habitado y parte integral del circuito tur\u00edstico de Berisso, simbolizando una visi\u00f3n pionera en la b\u00fasqueda de una vivienda digna para el trabajador.<\/span><\/div>\n
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1. El Problema del Conventillo y el Surgimiento del Higienismo<\/span><\/strong><\/div>\n
A finales del siglo XIX y principios del XX, el principal desaf\u00edo habitacional para la creciente clase trabajadora era el “conventillo”. Este tipo de alojamiento, a menudo resultado de la remodelaci\u00f3n improvisada de antiguas casonas, se caracterizaba por el hacinamiento extremo y la falta de salubridad. El Dr. Eduardo Wilde (1844-1913), uno de los principales m\u00e9dicos higienistas de la \u00e9poca, describi\u00f3 estas viviendas con crudeza, definiendo cada cuarto como “un pandemonium” donde viv\u00edan familias enteras en condiciones deplorables.<\/span><\/div>\n
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Descripci\u00f3n del Conventillo seg\u00fan Eduardo Wilde (1885):<\/b><\/div>\n
\u201cPiezas cuadradas de cuatro metros por costado (que) tiene una puerta al patio y una ventana, cuando m\u00e1s (y) sirve para todo lo siguiente: es la alcoba del marido, de la mujer, y de la cr\u00eda […] la cr\u00eda son cinco o seis chicos debidamente limpios; es comedor, cocina y despensa, patio para que jueguen los ni\u00f1os, sitio donde se deposita los excrementos, […] dep\u00f3sito de basura, almac\u00e9n de ropa sucia y limpia, […] donde respiran, contra todas las prescripciones higi\u00e9nicas, […] cuatro, cinco o m\u00e1s personas\u201d.<\/span><\/div>\n
En este contexto, la <\/span>Higiene P\u00fablica<\/b> surgi\u00f3 como una disciplina m\u00e9dica y social que establec\u00eda una relaci\u00f3n directa entre las condiciones del medio ambiente (suelo, agua, aire) y la salud de la poblaci\u00f3n. Para los higienistas, esta era fundamentalmente “la higiene de los pobres”, y su objetivo era erradicar los focos de insalubridad que, como los conventillos, se consideraban responsables de epidemias como la fiebre amarilla de 1871.<\/span><\/div>\n
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Los preceptos clave de la Higiene P\u00fablica inclu\u00edan:<\/span><\/strong><\/div>\n
\u2022 <\/span>Dise\u00f1o Urbano:<\/b> Trazado de calles espaciosas, plazas y paseos p\u00fablicos para “ensanchar la ciudad”.<\/span><\/div>\n
\u2022 <\/span>Ventilaci\u00f3n y Asoleamiento:<\/b> La altura de los edificios deb\u00eda guardar proporci\u00f3n con el ancho de la calle para permitir la entrada de aire y luz solar.<\/span><\/div>\n
\u2022 <\/span>Espacios Verdes:<\/b> La plantaci\u00f3n de \u00e1rboles era considerada de “elevada utilidad p\u00fablica”.<\/span><\/div>\n
\u2022 <\/span>La Manzana como “Unidad Higi\u00e9nica”:<\/b> Se consideraba la base de la salubridad urbana, prestando especial atenci\u00f3n a los centros de manzana, donde sol\u00edan acumularse focos de inmundicia.<\/span><\/div>\n
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2. La Mansi\u00f3n de Obreros (1920): Un Modelo de Higiene P\u00fablica y Social<\/span><\/strong><\/div>\n
La Mansi\u00f3n de Obreros en Berisso es la materializaci\u00f3n de los ideales higienistas aplicados a la vivienda obrera. Fue un proyecto de avanzada, concebido para ofrecer una alternativa radicalmente superior al conventillo para los miles de trabajadores, en su mayor\u00eda inmigrantes, de los frigor\u00edficos de la zona.<\/span><\/div>\n
Origen y Visi\u00f3n<\/span><\/div>\n
\u2022 <\/span>Impulsor Original:<\/b> El Dr. Eduardo Wilde, un m\u00e9dico sanitarista dedicado a la higiene de la poblaci\u00f3n, compr\u00f3 el terreno de 11,858 m\u00b2 en 1889.<\/span><\/div>\n
\u2022 <\/span>Continuidad del Legado:<\/b> Tras el fallecimiento de Wilde en 1913, su esposa, Guillermina Mar\u00eda Mercedes Oliveira Cezar de Wilde, impuls\u00f3 el proyecto para concretar la visi\u00f3n de su marido.<\/span><\/div>\n
\u2022 <\/span>Contexto y Apoyo:<\/b> La iniciativa se aline\u00f3 con la <\/span>Ley Nacional de Casas Baratas (N\u00b0 9677) de 1915<\/b> y recibi\u00f3 el apoyo de la <\/span>Uni\u00f3n Popular Cat\u00f3lica Argentina (UPCA)<\/b>, que buscaba “proporcionar al obrero y su familia una vivienda sana desde el punto de vista f\u00edsico y moral”.<\/span><\/div>\n
\u2022 <\/span>Hito Fundacional:<\/b> La piedra fundamental se coloc\u00f3 el 29 de junio de 1920.<\/span><\/div>\n
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Dise\u00f1o Arquitect\u00f3nico y Urban\u00edstico<\/span><\/strong><\/div>\n
La Mansi\u00f3n fue concebida como una “peque\u00f1a ciudad” dentro de una manzana, un conglomerado que integraba no solo viviendas, sino tambi\u00e9n todos los servicios necesarios para la vida comunitaria.<\/span><\/div>\n
\u2022 <\/span>Modelo de Ingenier\u00eda Sanitaria:<\/b> Fue el primer edificio construido espec\u00edficamente para albergar a los inmigrantes bajo condiciones de salubridad \u00f3ptimas, con servicios sanitarios y agua corriente, buscando erradicar la insalubre pr\u00e1ctica de la “cama caliente” (el uso de una misma cama por varios trabajadores en distintos turnos).<\/span><\/div>\n
\u2022 <\/span>Organizaci\u00f3n de la Manzana:<\/b> El proyecto, firmado por el constructor Luis Cartago, organizaba la manzana como una “unidad higi\u00e9nica” con ocho patios y dos pasajes peatonales internos para garantizar la libre circulaci\u00f3n del aire y el asoleamiento de todas las habitaciones. Una modificaci\u00f3n posterior al plano original cambi\u00f3 un pasaje en forma de cruz por uno en forma de “T” para poder albergar a m\u00e1s personas.<\/span><\/div>\n
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\u2022 <\/span>Tipolog\u00edas de Vivienda:<\/b><\/div>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u25e6 <\/span>Viviendas Familiares:<\/b> Casas individuales de dos y tres “piezas”, con cocina y ba\u00f1o privativos, retiradas de la l\u00ednea municipal por un peque\u00f1o jard\u00edn.<\/span><\/div>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u25e6 <\/span>Viviendas para Solteros:<\/b> Un conjunto de habitaciones con servicios comunes para hombres solos o parejas sin hijos, abiertas a generosos patios comunes.<\/span><\/div>\n
\u2022 <\/span>Materiales y Calidad:<\/b> La construcci\u00f3n utiliz\u00f3 materiales considerados superiores para la \u00e9poca: muros de mamposter\u00eda de ladrillo con capa aisladora, cimientos de hormig\u00f3n armado, techos de hierro galvanizado y ventanas de madera con “banderola” para asegurar la ventilaci\u00f3n permanente.<\/span><\/div>\n
\u2022 <\/span>Equipamiento Comunitario:<\/b> El plan original inclu\u00eda locales para farmacia, consultorios, una cooperativa, escuela, biblioteca, restaurante obrero, peluquer\u00eda y un gran lavadero central cubierto. Con el tiempo, la manzana lleg\u00f3 a albergar tres carnicer\u00edas, cuatro almacenes y cinco “boliches”.<\/span><\/div>\n
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3. Del Higienismo al Urbanismo Sanitario: El Barrio Obrero (1947)<\/span><\/strong><\/div>\n
Hacia mediados del siglo XX, la Higiene P\u00fablica evolucion\u00f3 hacia un concepto m\u00e1s abarcador: el <\/span>Urbanismo Sanitario<\/b>, liderado por el Dr. Ram\u00f3n Carrillo. Este nuevo enfoque sosten\u00eda que la salud de la poblaci\u00f3n no se resolv\u00eda “s\u00f3lo con hospitales y medicamentos, sino con viviendas higi\u00e9nicas, en ciudades saneadas”. Esta filosof\u00eda fue la base para el dise\u00f1o del Barrio Obrero de Berisso.<\/span><\/div>\n
El Proyecto del Barrio Obrero<\/span><\/div>\n
\u2022 <\/span>Iniciativa Estatal:<\/b> Nacido el 16 de mayo de 1947, fue un proyecto impulsado directamente por el Estado provincial durante el gobierno peronista, en el marco de pol\u00edticas que consagraron el derecho a la vivienda en la Constituci\u00f3n de 1949.<\/span><\/div>\n
\u2022 <\/span>Proyecto Piloto:<\/b> Se consider\u00f3 un “patr\u00f3n de medida” para la organizaci\u00f3n de un territorio en “unidades econ\u00f3micas y sociales”, con el objetivo de aplicar sus conclusiones a futuros barrios.<\/span><\/div>\n
\u2022 <\/span>Principios de Dise\u00f1o:<\/b><\/div>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u25e6 <\/span>Barrio Parque:<\/b> El trazado adhiri\u00f3 a una organizaci\u00f3n en torno a un centro c\u00edvico, con calles radiales y curvil\u00edneas para evitar el “hacinamiento edilicio”.<\/span><\/div>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u25e6 <\/span>Vivienda Individual:<\/b> A diferencia de la Mansi\u00f3n, se centr\u00f3 en la construcci\u00f3n de casas individuales espaciosas, separadas de los ejes medianeros y con terreno propio (jardines y huertas).<\/span><\/div>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u25e6 <\/span>Equipamiento Integral:<\/b> El proyecto preve\u00eda espacios para parques, paseos, edificios p\u00fablicos, centro c\u00edvico, centro religioso, centro comercial y escuelas.<\/span><\/div>\n
\u2022 <\/span>Innovaci\u00f3n Constructiva:<\/b> El barrio fue un campo de experimentaci\u00f3n para un sistema constructivo innovador basado en la fabricaci\u00f3n “in situ” de paneles premoldeados de hormig\u00f3n, buscando garantizar rapidez en la producci\u00f3n masiva, perdurabilidad, higiene y bajo mantenimiento.<\/span><\/div>\n
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4. Legado, Preservaci\u00f3n y An\u00e9cdotas de la Mansi\u00f3n de Obreros<\/span><\/strong><\/div>\n
La Mansi\u00f3n de Obreros no solo fue un proyecto pionero, sino que ha logrado trascender en el tiempo, manteniendo su relevancia social y arquitect\u00f3nica.<\/span><\/div>\n
Patrimonio Vivo y Atractivo Tur\u00edstico<\/span><\/div>\n
\u2022 <\/span>Continuidad:<\/b> La Mansi\u00f3n “nunca ha dejado de serlo” y es considerada “el patrimonio arquitect\u00f3nico m\u00e1s grande” de Berisso. Sigue siendo un lugar habitado, aunque las din\u00e1micas laborales de sus residentes han cambiado.<\/span><\/div>\n
\u2022 <\/span>Preservaci\u00f3n:<\/b> El espacio fue remodelado cerca de su centenario (2020), conservando sus detalles y ornamentos arquitect\u00f3nicos originales.<\/span><\/div>\n
\u2022 <\/span>Circuito Tur\u00edstico:<\/b> Hoy en d\u00eda, la Mansi\u00f3n es un punto clave dentro del circuito tur\u00edstico de la emblem\u00e1tica calle Nueva York. Las visitas guiadas son organizadas por la c\u00e1mara de turismo local.<\/span><\/div>\n
Impacto Social y Cultural<\/span><\/div>\n
\u2022 <\/span>Crisol de Culturas:<\/b> La Mansi\u00f3n alberg\u00f3 a una comunidad diversa de inmigrantes (espa\u00f1oles, romanos, lituanos, entre otros) y migrantes internos (como una gran comunidad santiague\u00f1a), quienes conviv\u00edan “como una gran familia”.<\/span><\/div>\n
\u2022 <\/span>Modelo a Seguir:<\/b> Fue concebida como un modelo para otras ciudades industriales como Rosario y C\u00f3rdoba, aunque la de Berisso fue la \u00fanica que logr\u00f3 concretarse plenamente.<\/span><\/div>\n
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An\u00e9cdota Hist\u00f3rica<\/span><\/strong><\/div>\n
Una an\u00e9cdota popular, difundida en fuentes orales, relata un supuesto romance secreto entre Guillermina, la esposa de Eduardo Wilde, y un amigo cercano de la familia, el expresidente Julio Argentino Roca. Seg\u00fan el relato, Wilde, profundamente enamorado de su esposa (con quien se cas\u00f3 cuando ella ten\u00eda 15 a\u00f1os y \u00e9l 41), jam\u00e1s se enter\u00f3 del supuesto enga\u00f1o.<\/span><\/div>\n
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